美国绿卡持有者在伊朗被捕，告密者为在美伊朗人

据报道，一名居住在亚利桑那州的伊朗女性在境外参加反政权示威后，另一名伊朗人通过一个网络平台向伊朗伊斯兰共和国当局指认了她，随后她遭到逮捕。

伊朗多家新闻网站报道了梅赫兰吉兹·拉斯廷（Mehrangiz Rastin）在伊朗被捕的消息，但最初的报道几乎没有提供她在何处参加示威的信息。这些网站传播了一段视频，显示她在伊朗境外某地的一场抗议活动中跳舞、唱歌，并说明了她在伊朗境内被捕的地点。不过，隶属于伊斯兰革命卫队的法尔斯通讯社随后发布截图，似乎揭示了有关她的信息是如何传到伊朗当局手中的。

根据这些截图，一名居住在亚利桑那州的人通过一个名为Elaj（意为“治疗”）的网络平台举报了拉斯廷。举报人称她是一名优步司机，在美国生活了18年，持有绿卡。举报内容还包括她丈夫的相关细节——据称他拥有一家汽车展厅——以及他们的出行情况、他们有一名巴哈伊教家庭成员，还有这家人在亚利桑那州参加反政权示威活动的情况。

如果有关拉斯廷被捕的报道属实，这就是一起典型的跨国镇压案例：伊斯兰共和国动用实体或数字手段，威胁、骚扰、噤声或胁迫居住在其境外的人。

Elaj已公布多名参加抗议活动的海外伊朗人的个人信息。该政权敦促民众通过这一平台识别并举报他人。一些资料包括真实姓名、照片、国民身份号码、出生日期和父亲姓名。

伊朗伊斯兰共和国广播电视台一直积极推广该项目，但尚不清楚由哪个安全或政府机构负责运作。

该政权此前就曾利用线人和数字举报系统识别伊朗境内的抗议者。Elaj似乎将这一做法延伸至伊朗侨民群体，鼓励人们举报在海外示威的同胞。这种监视与告发的文化并非始于Elaj，也不是随着数字技术的到来才出现。它在伊斯兰共和国有着深厚的根基。

1982年，伊斯兰共和国的缔造者鲁霍拉·霍梅尼大阿亚图拉在学年之初向伊朗学生发出讯息，敦促他们监视自己的老师、同学乃至家人。四十多年过去，这一指令仍是该政权治理心态的一部分。手段变了，但背后的原则没有变：人人都应监视他人，任何越出政权意识形态边界的人都应受到审视。

2019年，伊朗司法部门推出了一套短信举报系统，允许民众就各种所谓违规行为举报他人，包括摘下伊斯兰头巾、举办派对、饮酒、发布被认为不当的社交媒体帖子，或从事任何当局认为违反政权规定的活动。

在2026年1月屠杀抗议者之后，全球范围内爆发了反对该政权的示威，伊朗当局显然借助Elaj将这套模式扩展到了伊朗国境之外。其影响令人忧虑。一个鼓励人们举报伊朗侨民同胞的系统，有可能使整个社群沦为猜疑的对象。它也为恐吓、骚扰以及收集那些在居住国并未犯下任何罪行的人的个人信息创造了机会。

英国议会人权联合委员会在其2025年7月有关跨国镇压的报告中，认识到这一更广泛的威胁。该委员会得出结论认为，英国对外国镇压行为的监测和管控不足。它敦促政府采用跨国镇压的正式法律定义，要求警方系统性收集数据并开展培训，为受害者设立专门热线，改革国际刑警组织红色通缉令被滥用的问题，并应对针对公众参与的策略性诉讼（SLAPP）。

这些建议之所以重要，是因为跨国镇压并不总是表现为暗杀阴谋、人身攻击或来自外国情报人员的直接威胁。它也可能包括监视、恐吓、骚扰、收集个人信息，以及动员个人去针对自己社群中的成员。

我们不知道拉斯廷为何决定前往伊朗，但如果有关她被捕的报道属实，其情形理应受到国际社会的强烈谴责。任何政府都不应利用在境外收集的信息，惩罚行使言论和集会自由的人。

伊斯兰共和国为其在1月屠杀期间的行为所作辩护也存在矛盾。伊朗官员对外国媒体表示，那些被杀害、被逮捕和被处决的人并非和平示威者，而是武装暴力起义的参与者。这些官员坚称，当局尊重和平抗议。

但当该政权把矛头对准在伊朗境外和平抗议的伊朗人时，这一说法便站不住脚了。在亚利桑那州跳舞、唱歌、举行示威的人，对伊斯兰共和国构成什么威胁？在那些他们完全有权表达反对意见的国家里，该政权为何要操心他们的政治活动？

霍梅尼1982年呼吁学生监视老师、同学和家人，这体现了一种建立在公民相互猜疑与告发之上的监控国家心态。四十年后，Elaj似乎为同一套逻辑提供了数字平台，并将其延伸至国际层面。