记者起诉迪尔伯恩市及其市长歧视基督徒与犹太人
当地一名牧师公开支持这起诉讼。

密歇根州迪尔伯恩市及其市长阿卜杜拉·哈穆德(Abdullah Hammoud)如今遭到反诉。约一年前,哈穆德曾痛斥一名当地牧师;该牧师抱怨市长称赞一名真主党支持者。如今,为《联邦党人》(The Federalist)撰稿的记者兼法律评论员玛戈特·克利夫兰(Margot Cleveland)已在美国联邦地区法院将哈穆德及其所辖的该市告上法庭。这起由美国自由法律中心(American Freedom Law Center,AFLC)于2026年9月17日提起的诉讼指控该市及其领导人违反美国宪法“确立宗教条款”,该条款禁止政府机构偏袒某一宗教而轻视另一宗教。
诉状称:“长期以来,迪尔伯恩市对基督徒和犹太人而言都是一个充满敌意的地方。被告哈穆德把这种敌意推向了新的高度,公开传递出基督徒和犹太人在这座城市不受欢迎、实际上属于二等公民的信息。”这一表述呼应了此前发表于 Focus on Western Islamism 的观点。
诉状详述了一种据称可追溯至2025年4月的宗教偏袒模式。当时,克利夫兰发现该市动用公共资金——约1,500美元用于“Ramadan Kareem”横幅,5,000美元用于市政公园内一处发光的新月装置——却未对四旬期或即将到来的逾越节给予同等公开认可。诉状称,克利夫兰随后要求该市以同样方式对基督教和犹太教节日给予公开认可,但未获回应;与此同时,该市警察局却出售印有官方徽章的斋月主题T恤,哈穆德还使用其政府电子邮箱推广一场开斋(Iftar)活动。诉讼指控这种差别在2026年进一步扩大:该市增设更多发光的斋月装置,哈穆德本人称其反映了“这体现了我们的城市认同”;而同年市议会预算在存在预算盈余、且克利夫兰反复公开呼吁的情况下,仍未为可比的基督教或犹太教纪念活动安排任何经费。
诉状称:“[city attorney] Mr. Romer 和市政府其他任何人都没有回复原告的邮件。”
该诉讼提出三项主张:其一,第一修正案报复主张,称该市及哈穆德因克利夫兰的新闻报道与倡议活动而惩罚她,将其排除在沟通与公开会议之外;其二,第十四修正案平等保护主张,称她因宗教与政治观点而较处境相似的居民遭到更差对待;其三,“确立宗教条款”主张,称该市通过资助宗教展示与活动,违宪地偏袒伊斯兰教而轻视基督教和犹太教。诉状指出,哈穆德本人公开称斋月项目反映“这体现了我们的城市认同”,可作为政府对某一信仰相对其他信仰作出官方背书的证据,并请求法院作出宣告性判决、发布禁令以制止该市涉嫌歧视的做法,同时判给象征性赔偿及律师费。
克利夫兰称,在她公开请求市议会为复活节和逾越节横幅以及一座光明节烛台拨款后,市政府官员指示公司法律顾问(Corporation Counsel)要求议员不得与她沟通,理由是她表示将寻求“可能的法律主张”(possible legal claims),尽管她多次表示目标是在不诉诸诉讼的情况下解决此事。她还称,自己在2026年4月的一场“社区更新”(Community Update)会议上被禁止以记者身份报道,只能以居民身份参加,且条件是不对会议进行报道;此后她再未受邀参加此类会议。她认为,这些都表明该市因她的倡议与对市长的批评而对其进行报复性排斥。
诉状写道:“被告通过选择性地允许并推广穆斯林的宗教表达,却拒绝给予基督徒和犹太人类似表达——正如本诉状所述——从而传达并促成了政府对一种信仰传统相较另一种信仰传统的偏好。”
诉讼还重述了哈穆德与当地牧师特德·巴勒姆(Ted Barham)之间一场如今已近乎传奇的对峙。在2025年9月9日的市议会会议上,巴勒姆起身反对该市决定以奥萨马·西卜拉尼(Osama Siblani)之名为当地一条街道更名;此人曾公开称赞真主党和哈马斯为“自由斗士”(“freedom fighters”)。巴勒姆自称是一名曾在黎巴嫩、以色列和约旦河西岸生活过的基督徒,并对议会表示,这一街道标识“非常不合适”(“quite inappropriate”),并将其比作把街道命名为“真主党街或哈马斯街”(“Hezbollah Street or Hamas Street”),同时引述了西卜拉尼本人的一些煽动性言论——包括其称“烈士”(“martyrs”)的鲜血“灌溉巴勒斯坦的土地”(“irrigates the land of Palestine”)。巴勒姆最后援引基督教经文作结,称他希望“鼓励和平”(“to encourage peace”),并说耶稣“被称为和平之君”(“called the prince of peace”),还补上一句“使人和睦的人有福了”(“blessed are the peacemakers”)。
哈穆德的回应被视频记录,并在诉状中被长篇引用,随后声名狼藉。他对巴勒姆说:“我给你的最好建议是别在沃伦大道(Warren Avenue)上开车,或者开车时把眼睛闭上。”随后又指责对方虚伪:一边批评街道更名,一边自己发布视频,“站在我的清真寺前,说着对穆斯林最残忍的话。”
哈穆德继而称巴勒姆“偏执者”“种族主义者”和“伊斯兰恐惧症者”,并宣称:“虽然你住在这里,但我想让你作为市长知道,你在这里不受欢迎。你搬出这座城市的那一天,就是我发起一场游行庆祝你搬出这座城市这一事实的那一天……因为你不是一个相信共存的人。”诉状将这段交锋作为市长对批评该市政策的非穆斯林居民怀有敌意的直接证据。
诉状称:“被告哈穆德把这种敌意推向了新的高度,公开传递出基督徒和犹太人在这座城市不受欢迎、实际上属于二等公民的信息。”
巴勒姆表示,尽管在那次对峙后许多人敦促他本人起诉哈穆德——理由包括可能涉及第一修正案报复、对言论的寒蝉效应以及诽谤——但他选择不这样做,出于其基督教信念“为那些诅咒你的人祝福”(“bless those who curse you”),并希望争取市长及其他穆斯林邻居接受“和平的福音”(“the gospel of peace”),而非以牙还牙。
巴勒姆对 FWI 表示:“与此同时,在确保传播福音权利方面,圣经也为采取法律措施提供了依据。既然如此,我支持美国自由法律中心作出这一决定。”
安东尼·迪根(Anthony Deegan)是迪尔伯恩一名基督徒居民,他一直致力于记录并反击伊斯兰主义者及其在该市的左翼盟友所散布的反美、反以色列宣传。他表示,这起诉讼符合他多年来所见的一种模式。鉴于该市持续不断的争议——包括政客将市政资产和场地当作个人玩物——他称,迪尔伯恩在又一场代价高昂的诉讼中败诉“只是时间问题”(“only a matter of time”)。
迪根说:“这次可能就是了。”
美国自由法律中心联合创始人兼高级法律顾问戴维·耶路沙尔米(David Yerushalmi)援引此前针对该市的诉讼表示:“迪尔伯恩以前走过这条路,而且每次都输了。让这起案件尤其令人不安的是,市政府官员——包括市长在内——对一名公民提出的、要求平等对待的礼貌请求,回应以沉默、推诿,以及赤裸裸的敌意——其中就包括市长本人对一名基督徒居民说,他在自己的城市里‘不受欢迎’。我们的当事人只是要求这座城市把基督徒和犹太人当作平等公民对待。”
迪尔伯恩市长阿卜杜拉·哈穆德未回应 FWI 的置评请求。